苏轼有言：“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”
一个人能吞下多少委屈，就能成就多大的功业。
古往今来，真正的强者，无不能“忍”。
人生一世间，不会万事顺遂，不可随心所欲，历经忍耐酸楚的过程，才能收获甜蜜的果实。
元代学者吴亮与许名奎总结人生经验，著成《忍经·劝忍百箴》，旨在告诉世人“忍百忍者，百福之源”。
人生不怕百个忍，人生只怕一不忍。
忍，不是懦弱，不是退缩，而是一种以退为进的通达智慧。
忍住寂寞，成长才会薄发
《忍经·劝忍百箴》中说：“酣游废业，奇巧废功，蒲博废财，禽荒废农。”
过分游戏会荒废事业；喜欢奇巧的物件会荒废功业；喜欢赌博会浪费钱财；喜欢打猎会荒废农业。
每个人的兴趣不同、选择不同，也就有了不同的人生。
有人被热闹的假象诱惑，偏离了人生的轨道，最终走向无边的黑暗；
有人选择与寂寞同行，最终到达生命的高峰，看到真正的繁华。
春秋时期，卫国国君卫懿公有一个特别爱好——喜欢养鹤。
鹤的洁净羽毛、修长颈项、亭亭身姿，常常让他喜不自胜、如痴如醉。
俗话说：“上有所好，下必效之。”
卫懿公好鹤，那些想求官邀宠的官吏们便千方百计驱使百姓捕鹤。于是，卫懿公的宫中到处都养着鹤，宫苑不够了，就不断扩建，百姓负担越来越重。
卫懿公对鹤喜欢到极致，他还按品质、体态将鹤封为不同官阶，享受相应俸禄。
出游时，这些鹤也分班侍从，各依品第，乘载于豪车中。
卫国平白增加了成百上千的“鹤官”，每个官都有各自的侍从、宅第、俸禄、车乘，凡此种种，都需要钱。
国库不够，卫懿公就下令向百姓强征；至于百姓的温饱，他却全然不顾。
懿公好鹤荒政、卫国人心离散的消息很快传到狄人那里，狄人趁机对卫国用兵。
卫懿公闻讯大惊，忙下令征兵。可百姓受够了卫懿公横征暴敛的苦，便大声叫嚷说：“让大王派那些鹤去打仗好了！它们都享受大夫的俸禄，而我们穷得连饭都吃不饱，怎么有力气打仗呢？”
这话一传十、十传百，人们对征兵号令全都不理不睬。卫懿公见状，干脆派军士四处抓壮丁，强行开往前线作战。
卫国军心涣散，一战而溃，懿公也被狄兵团团围住，惨死在乱刀之下。
欧阳修曾言：“智勇多困于所溺。”
有所喜好是人之常情，但不能本末倒置，让其妨碍了主业，更不能沉溺其中消磨意志。
一个胸怀大志的人，一定是耐得住寂寞的。忍得住寂寞，才能见证繁华。
静悄悄地过一段“潜水艇”似的生活，寻找目标，积蓄能量，日后才能成功地“浮出水面”。
忍住怒气，生活才会美好
《忍经·劝忍百箴》中说：“怒为东方之情而行阴贼之气，裂人心之大和，激事物之乘异，若火焰之不扑，期燎原之可畏。”
怒气如同烈火，若不加以控制，就会燃尽整个原野。懂得忍住自己的怒气，才能拥抱平静的美好。
晋武帝时，年轻的蓝田侯王述以性情急躁而闻名，生起气来连鸡蛋都不放过。
有一天，他用筷子去夹鸡蛋，但没有挟住，于是便勃然大怒，一把抓起鸡蛋丢在地上。
鸡蛋在地上滚动不停，他就起身赶上去，打算用脚把鸡蛋踩碎，但还是没有踩到。
于是他更加怒不可遏，就把鸡蛋从地上捡起来，狠命咬碎之后再把它吐掉。
很快，王述怒碎鸡蛋的事迹就传到了众人耳中，大家纷纷笑他性情急躁、难成大事。
王述得知后很是愤怒，但静下心来一想，更多的是羞愧。他暗自下定决心一定要改掉自己这个坏脾气。
后来王述当了官，知道必须要以柔和之道治事，常以此约束自己。
有一次，性情粗暴的谢奕跟王述因为意见不合发生了矛盾，谢奕骂骂咧咧地就找上门来。
王述见状，不仅没有生气，始终默默面壁而立，一动不动地听着谢奕的污言秽语，直到对方骂累了离开，才转身继续办事。
此事过后，王述的风评越来越好，同僚们都对他也有了很高的评价，称其“清贞简贵”。
《红楼梦》有言：“忍得一时忿，终身无恼闷。”
生气时的一把怒火，不仅会烧掉自己的功德，也会给他人带去麻烦。
人生中，有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。
学会放下性子，忍住怒气面对生活中的不如意，才不会惹祸上身，种下祸根。
忍住得意，人生才会顺遂
《忍经·劝忍百箴》中说：“富侮贫，贵侮贱，强侮弱，恶侮善，壮侮老，勇侮懦，邪侮正，众侮寡，世之常情，人之通患。”
一个人在事事顺利的时候，容易趾高气扬、傲世轻物，更容易忽略前进路上的隐患。
东汉时有一个叫梁冀的将军，狂妄自大，得意忘形，是历史上有名的“跋扈将军”。但因为是皇后的哥哥，所以无人敢惹。
汉顺帝永和元年，梁冀被任命为河南尹，他在任期内做尽坏事，名声十分不好。
梁冀之父梁商是时任大将军，他有一个好朋友叫吕放，吕放便把梁冀的所作所为告诉了梁商。
梁冀怀恨在心，派人杀了吕放。可他又担心走漏消息，就把吕放宗族全部屠戮。
梁商死后，梁冀继任大将军，掌握了兵权，把持朝政，连皇帝都怕他三分。
而这种肆无忌惮、狂妄蛮横的做派，也为他最终的覆灭埋下了伏笔。
汉桓帝即位后，采取了退让隐忍的策略，事事听从梁冀的安排，更助长了梁冀的气焰。
就在梁冀觉得自己已经是无冕之王时，汉桓帝暗中派出御林军将梁府围得水泄不通，以祸乱朝政、欺君罔上之罪逼杀了他。
《道德经》有言：“富贵而骄，自遗其咎。”
人生可以得意，但不能忘形。
都说小心驶得万年船，越是得意的时候，越是要忍住心中的骄傲，不被暂时的顺利冲昏头脑。
《警世恒言》说：“事不三思总有败，人能百忍自无忧。”
忍，并非忍气吞声，而是一股韧劲，是在鞭策和磨炼我们的意志。
很多时候，忍比拼更有效。
忍住寂寞，才能积蓄成长力量；忍住怒气，才能拥抱平静岁月；忍住得意，才能收获百事顺遂。
一个人能否在小处存忍，意味着他是否能在大处获胜。
作者｜不雨亦潇潇，说书的侠客，仗剑的书生。
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